Le pèlerinage des bateleurs

 Voici 288 pages de commentaires et d'histoires sur ces arcanes qui ont déjà fait couler tant et tant d'encre !

Un livre de plus sur le tarot.

Près de 3500 livres ont déjà été écrits et il est le dernier d'une série peut-être sans fin! Mis à part la Bible, Napoléon et Shakespeare, peu de thèmes ont eu autant de publications.

Cette fois, il s'agit de nos vécus représentés par ces images, pas de spéculations intellectuelles ou d'analyses stériles. Du vivant, rien que du vivant : ce que vous avez déjà vécu et ce que vous allez vivre.

L'approche correcte pour ce texte est l'analogie, ainsi le tarot vous guidera, tel un fil d'Ariane, au travers des méandres de vos incertitudes.

Quatrième de couverture:

Cet ouvrage présente une façon de se repérer au sein de ce formidable outil de connaissance de soi que sont les anciens tarots de Marseille.

Apprécier où nous en sommes n'est pas évident, alors savoir où nous allons l'est encore moins.

Les 22 arcanes majeurs sont une terre d'aventures psychologiques, une succession de manières de vivre, percevoir et comprendre le monde qui nous entoure.

Véritable carte de géographie sacrée, le tarot propose des balises permettant de se situer sur son "Pèlerinage de l'âme".

Extrait : Page 252

C’est à vous-même, en votre propre vécu que vous devrez faire appel.

Rappelez-vous ce que vous étiez, lorsque vous-même viviez cette phase de votre vie.

Par exemple, pour commenter la carte VI-L’Amoureux en synthèse, faites remonter la saveur de cette époque et mettez les mots comme vous les auriez mis en ces temps révolus, parlez en amoureux.

Mettez-vous sur le paillasson de l’autre, au midi de sa porte.

Prenez les arcanes un par un et, selon leur position, parlez de la qualité de l’énergie qu’ils représentent et des modes de vécus auxquels ils réfèrent.

Parlez par analogie avec votre propre vécu.

Á propos de l'auteur :

Jean-Claude Flornoy, est bien connu pour son travail de retour aux sources du tarot et l'affirmation de sa place dans la tradition spirituelle française.

Ses rééditions des tarots de Jean Noblet (1650) et Jean Dodal (1701) fournissent un lien direct avec l'opérativité des imagiers, ces "maîtres de l'art du trait", dont les connaissances révèlent une forme occidentale de chamanisme.