Le chemin initiatique

Ce livre a d'abord été édité (en 2003) sous le titre "La Chair et le regard de l'Ange", sans doute par erreur d'appréciation sur son contenu effectif.

Pour réparer celle-ci, nous donnons maintenant, avec une autre couverture, un titre nouveau à cet ouvrage : "Le Chemin Initiatique" - titre qui semble beaucoup plus conforme à son enseignement.

Ce dernier met en parallèle le diagramme kabbalistique de l'Arbre de Vie, le mythe platonicien de la Caverne et la transformation de l'homme dans sa quête initiatique.

Seize chapitres abordent tour à tour les principales étapes de ce Chemin, au gré des trois oeuvres alchimiques : au noir, au blanc et au rouge.

Avec l'oeuvre au noir, qui concerne essentiellement le rejet des certitudes culturelles, ce livre propose une approche contestatrice de la pensée unique ; par exemple, à propos de la nature du temps, de la structure de l'individu ; ou encore du fameux triptyque « Liberté, Egalité, Fraternité ».

Il démontre aussi pourquoi le symbole est un outil central de la quête initiatique : il est d'abord le reflet de la langue universelle et archétypale, notamment en astrologie et dans le Tarot.

La deuxième phase, celle de l'oeuvre au blanc, qui correspond à la si difficile purification psychique, nous mène aux racines ésotériques de la Chute d'Adam ; donc aux origines de l'orgueil et de l'ego.

Et comme la transmutation de l'ego suppose normalement la guidance d'un initiateur, cette guidance se trouve spécifiée de ses diverses particularités.

L' oeuvre au rouge et sa Réalisation impliquent un rare état d'obéissance, voire d'union au Soi et conduit le lecteur aux mystères chrétiens et aux réponses de la Gnose en ces domaines.

- Par exemple, comment spécifier Jésus, le Christ, le fils de l'Homme et le Logos ?

- Comment lire le prologue de Jean ou le dialogue de Jésus avec Nicodème ?

- Et qu'est-ce qu'un état glorieux au sens ésotérique ?

La richesse des citations, comme la qualité des références, tant par le choix de la source que par l'éclairage qui en est donné, font de ce livre, non seulement un recueil d'érudition, mais surtout un guide pour le long voyage initiatique.

Biographie de l'auteur :

Jean Pataut, est né en 1926 à Paris, au coeur du Quartier latin, où il a passé son adolescence et sa vie d'étudiant dans un monde rationaliste et Kantien.

Il obtînt une licence ès Lettres en Sorbonne ; puis le diplôme de Sciences Politique, section service public.

Sa thèse de droit, éditée grâce à un prix de la faculté était consacrée à la sociologie électorale de la Nièvre.

Après un poste de trois années à Madagascar et un voyage autour du monde, il devînt, pour une dizaine d'années, secrétaire général d'une organisation intergouvernementale africaine francophone, puis de deux organisations professionnelles, l'une axée sur l'Afrique noire, l'autre sur le commerce international.

Mais son « réel », son véritable chemin à lui, fut surtout l'étude : avec le tarot ésotérique tout d abord, l'approche de la Kabbale et de l'alchimie spéculative ensuite.

Il pratiqua durant des années le Hatha Yoga avec Nil Hahoutoff, puis le Zazen avec Maître Deshimaru.

Hormis sa thèse de doctorat de droit en 2 volumes, publiée en 53 aux éditions Cujas, et épuisée aujourd'hui, Jean Pataut est l'auteur de trois ouvrages, imprégnés cela va de soi par la culture et les connaissances qu'il a pu accumulées au cours d'une vie consacrée à l'étude et à la réflexion :

- "Le Sacré à l'épreuve de la modernité" l'entropie collective du sacré. Ed. du Trigramme, 1996, 320 pages.

- "La chair et le regard de l'ange" ou de la négentropie individuelle du sacré. Ed. Traditionnelles 2003, 350 pages. C'est ce livre que les éditions traditionnelles relancent en 2011 avec une nouvelle couverture et sous un nouveau titre : "Le chemin initiatique".

- "Jean Baptiste et Jean l'évangéliste « Fils de la résurrection »". Arché Milano 2009.