Le signe ou la révélation d'Ares

Il y a cinquante ans, en 1974, Jésus apparaissait à Michel Potay à Arès (Gironde, France). En 1977, le Père ou la Vie lui parla. Le temps a passé très vite.

Pour cette nouvelle édition du cinquantenaire, Michel Potay a travaillé sur une présentation sous l'angle de l'histoire, de la foi. Tout dans ce monde est à faire et à refaire. Rien n'a véritablement commencé. Ce livre est comme un nouveau départ.0

Il y a mille façons de parler du Signe, mais Michel Potay a essayé d'éviter que les lecteurs classent le livre et il a fait en sorte que le plus grand nombre d'entre eux s'y retrouvent.

S'il fallait résumer ce que dit Le Signe à l'homme, il dirait : "Ce n'est pas ce que tu crois qui te sauve; c'est l'amour que tu donnes."

Á propos de la "Révalation" :

"La Révélation d'Arès" décrit deux événements surnaturels qu'aurait vécus Michel Potay : 39 ou 40 apparitions de Jésus du 15 janveir au 13 avril 1974 et 5 théophanies (manifestations directes du Créateur) du 2 octobre au 22 novembre 1977 et relate intégralement les messages transmis sur place à Michel Potay.

En 1974, Michel Potay auto-édite "L'Évangile donné à Arès" en 12 000 exemplaires ^{; "}Le Livre" en 1978, puis l'ensemble en un ouvrage unique pour la première fois en 1983.

Ces événements surnaturels ayant eu lieu à Arès, des Pèlerins d'Arès s'y rendent en pèlerinage.

Ce nom est d'abord un sobriquet utilisé à leur égard à partir de 1975 par la population locale.

Michel Potay quitte l'église et se consacre à la prédication, le mouvement des Pèlerins d'Arès se répand progressivement un peu partout en France et à l'étranger.

Biographie de l'auteur :

Michel Potay, communément appelé frère Michel est né en 1929 à Suresnes dans une famille marxiste, il votera d'ailleurs lui-même communiste jusqu'en 1988.

Physicien de formation, d'abord ingénieur en 1955, puis directeur d'usine d'unités de transfert thermique pour l'industrie chimique de 1958 à 1965 à Paris puis à Lyon.

Au début des années 60, il commence à douter de l'objectivité et des vérités du marxisme, il décide de prendre un congé sabbatique et se livre à une recherche philosophique dans divers domaines..

Il s'intéresse un temps à l'ésotérisme, en fondant sa propre pratique basée sur les théories des occultistes de la fin du XIX^e siècle et sur les « pouvoirs secrets de l'homme », en faisant référence aux expériences télépathiques menées par la marine américaine

Il ouvre à Lyon, sous le nom de Michael Berkeley, un cabinet d'occultiste et de psychothérapeute où il pratique la voyance, le magnétisme curatif et la télékinésie.

En 1968, il se marie avec Christiane Négaret, de cette union naissent trois filles, Nina (1969), Anne (1970) et Sara (1975).

Il se convertit à la foi chrétienne en rejoignant l'Église orthodoxe.

Il est ordonné prêtre par la congrégation de l'Église vivante, puis consacré évêque d'un diocèse missionnaire.

Depuis Bourges, il tente un rapprochement avec d'autres Églises marginales (Église du Christ rénovée de l'antipape Clément XV, chapelle Sainte-Marie de M^gr Maurice Cantor, etc.)

En 1973, il abandonne l'Église vivante par refus d'allégeance à l'URSS et s'installe à Arès ; il souhaite y faire l'expérience de la « Chrétienté originelle », mêlant ses références orthodoxes aux références orientalisantes (philosophie et acupuncture chinoise) et ésotériques.

Surnommé « le pope », sa réputation de guérisseur est connue au sein de la population locale.